传统生态知识(TEK)在气候变化研究中的重要性

2017年1月18日下午5:24
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一切都始于午餐时的一次简单对话。导火索点燃了,火花开始了,我的旅程迈出了第一步,当时我还不知道。那天晚些时候,我意识到,有生以来第一次,我有了独一无二的经历。我意识到我掌握了知识。与众不同的知识;超越科学或学术类型的知识,更丰富、更深入、更广泛的知识。坐着吃三明治,坐着文化,坐着知识。

通过经验积累知识

说实话,这件事早在很久以前就开始了,从我的记忆中就开始了,但幸运的是我没有意识到。和一个朋友共进午餐,把我的命运和祖先的愿望推向了最前沿。我和一个朋友谈论生活,他提到了在一座桥下出土的骨骼遗骸,以及部落如何向非土著国家和当地有关机构解释,这个地方是我们土著部落迁徙和往来的传统地方之一。当时,传统生态知识(TEK)远未被非土著机构所关注,即使有《印第安人坟墓保护与遣返法案》存在,人们对土著传统知识(TK)的普遍态度是,它经常被低估和忽视。
当我问有关机构是否承认我们的土著知识时,我对遗骸和墓地如何被如此轻率地亵渎感到愤怒。我被告知,在那个时候,我们部落没有一份能够令人信服地表明我们立场的文件,所有被记录下来的知识都被当作寓言一样的故事被刷掉了。
起初我很震惊,因为我从小到大都在学习学术教育之外的知识。我从来没有意识到我收集了这么多重要的信息,其中很多都是在玩的时候收集的,直到我回想起来,这些信息才飞回来。当我回家和爸爸妈妈一起吃晚饭的那一天,这种情绪达到了顶峰。我听父亲谈论一个委员会的土著成员是如何被一个州机构拒绝的,他们坐在一个会议上,他们是作为部落的猎人和采集者被特别邀请参加的。部落成员分享了俄勒冈州西部地区鹿脱发的原因。早在西方科学信息发现一种外来的虱子物种负责现在被称为脱发综合症,当地部落成员确定了已经注意到的模式,并通过TEK和TK数据的组合将它们传递出去。我父亲和其他长老详细描述了气候变暖的趋势是如何让大量的“虫子”“咀嚼”鹿,以及他们都目睹了大量的脱发。他们概述了俄勒冈州西部受灾最严重的地区,与其他猎人和采集者进行了知识合作,并就直接或间接受到影响的部落土地和其他物种进行了持续的讨论。我坐着听着,就像我以前做过很多次一样,但我真的停止了进食;我突然意识到我达到了一个从未达到过的意识水平。在那里,随着那两段看似无关痛痒的对话,一切开始了。我作为科学家的旅程,但更重要的是作为TEK和TK的教育者和推动者。

整合不同类型的知识

就像任何系统一样,将TEK应用到学习和研究中并不能保证在特定主题或领域获得明确的结果,在与任何土著部落或社区合作时,遵循土著社区的指导方针是必要的。的剥削和盗窃土著社区的信息和资源留下了不可磨灭的印记,必须仔细考虑并允许土著对敏感材料和知识产权的监督。历史的盗窃和破坏是出版的原因G在气候变化倡议中考虑传统知识(tk)的指导方针是为了保护。

野马是达克沃特-肖肖尼部落(NV)的指示物种,是TEK的一个不可或缺的组成部分。

野马是达克沃特-肖肖尼部落(NV)的指示物种,是TEK的一个不可或缺的组成部分。

传统知识是大多数土著居民赖以生存的基本系统。传统的生态知识是代代相传的;在深度、广度和整体视角方面,它为给定的生态系统提供了无可比拟的基础。虽然知识有很多种形式,如当地生态知识(LEK)、农民生态知识(FEK)、渔民知识(FK),但TEK往往是与传统土著地区相关的高度发达的知识,并且可以跨越数百年,跨越几代人。在俄勒冈州联邦政府承认的九个部落中,大多数家庭都依赖于准确的详细信息,因为他们过着自给自足的生活方式。生存取决于信息的准确性和协调一致的可持续发展努力。即使是很小的环境指标,如松鼠在秋天的行为或毛毛虫的标记,也可以说明已经建立并依赖于其他传统活动(如采集、狩猎和/或捕鱼)的TEK数据集。许多交易发生在所有部落系统之间,特别是在Celilo瀑布的哥伦比亚峡谷,不同地区的TEK通常出于规划目的而共享。俄勒冈州西部和东部的气候和天气模式非常不同,但对TEK信息系统的依赖对所有原住民都至关重要。即使在今天,更传统的文化信息方面也严重依赖于TEK的互惠性和可持续性方面,以维护文化传统和传统价值体系。
在以西方传统科学范式为基础的意识形态中,传统生态知识往往被认为“无关紧要”。凯尔·波伊斯·怀特博士专业地阐述了如何西方的科学假设低估了TEK.殖民者的思维过程仍然很普遍,这在科学课程中得到了证明。对于任何层次的学生来说,土著信息都非常少,缺乏TEK和偏见随后被带入专业领域。努力改变这种模式可能是困难和艰巨的。正如保罗·纳达斯迪的书中所描述的猎人与官僚:育空西南部的权力、知识和原住民与国家的关系在美国,当原住民被邀请参加会议和研讨会时,他们被要求使用西方科学的词汇和方式。这些邀请被期望一次解决一个问题。每个问题或资源都期望与所有其他问题或资源分离,这使得TEK专家的准确性极其困难。TEK是整体的,关于生态系统的专业知识,依赖于多个物种的相互依赖行为,与其他甚至邻近的生态系统独特地分开。TEK的观察、可持续性实践以及对TEK资源使用和管理的积极参与依赖于可以追溯到数百年前的信息数据库。这些长期持有的基金会往往具有排他性,而在西方科学背景下,TEK仍然是“弱者”。
在传统科学研究和开发领域的写作、展示和合作伴随着TEK信息系统的挑战。由于TEK的研究相对较新,且具有跨学科的特点,被西方科学方法论接受和整合的速度较慢,资金也不像其他领域那样容易获得。我一直在寻找资助来继续我的研究。根据上述气候和传统知识工作组(CTKW)指南,增加TEK文件将有助于提供关于气候变化影响如何影响气候变化的人为原因和其他人类对环境影响的信息。
我努力与其他TEK科学家和土著社区一起提供信息,以说明TEK在科学界的相关贡献,以及它在部落国家的积极影响。我努力帮助改变先入为主的观念,即TEK是一个名不符实的词,与西方科学体系无关。TEK有点像一个离群数据集点,当检查和应用它时,可以阐明主题的整个上下文。TEK可以帮助澄清、增强甚至增强长期以来被认为已经被详尽研究过的知识。如果应用得当,TEK通常可以创建一个3D方法来解决当前的气候变化问题,而不是传统上依赖的2D常规打印纸张或计算机屏幕分析。TEK提供了一个环境和时间知识的集成系统,增加了一个以前没有充分研究过的维度。这是土著科学,它将面孔和名字与地点和事件相一致,并通过观察过去的长期趋势,帮助对究竟发生了什么进行长期评估。

研究气候变化的一个新维度

许多学者从一种非常务实和逻辑严密的方法来研究气候变化问题,这种方法根植于西方科学教条。从气温到土地基础的变化,农作物受到影响,到因气候变化事件而改变的疾病增加。这种逻辑和实用主义提供了非常需要的信息,但当人类与环境的互动以及对人类文化问题的影响方面的数据缺乏时,就会出现困难。为特定任务运行的模型不能提供也不能评估人类互动问题的定性措施,如文化影响适应、传统食物集的转移或与传统文化活动相关的物候排序。每天都有多个数据集和模型针对全球正在发生的问题运行,缺乏TEK可以提供的洞察力。TEK为气候变化提供了其他数据集无法提供的整体方法。通过记录TEK和TK的深度、广度和长度,有大量的信息是模型和西方科学仅通过西方科学方法无法达到的。人类的互动和对环境的观察已经普遍依赖了几代人。这种类型的相互作用在岩画中被注意到,在FEK、FK和LEK社区中,相比于土著TEK,提供了更短的时间框架和更有限的数据集。当TEK被应用和调整以检查正在发生的环境事件时,所提供的信息是互补的,甚至在某些情况下是新的。 Dovetailing TEK and western scientific methodology can provide datasets that address climate change Impacts in an effective holistic manner, and more comprehensively illustrate human interfacing systems.

奎诺特印第安部落(WA)的传统独木舟

奎诺特印第安部落(WA)的传统独木舟

我2013-2014年的研究工作由西北气候科学中心和俄勒冈州气候变化研究所资助,涉及太平洋西北地区部落的深入研究。我的研究考察了气候变化对西北土著传统文化和习俗的影响。在大盆地景观保护合作社的慷慨支持下,我2015年的研究工作将研究范围扩大到大盆地地区的部落。这项涉及太平洋西北地区和大盆地部落TEK传统文化对气候变化的适应反应的研究,带来了美国土著文化中超越季节性的时间和物候问题的新结果。这个新发现的计时问题是基于周围的环境线索,而不是常见的时钟和日历的线性时间序列,而日历则是根据抽象的时间创造而设计的。此外,还包括不同程度的预期变化,以及土著社区采取的适应应对措施。适应措施包括传统的食物替代,调整狩猎、采集、捕鱼或仪式活动的时序,或注意环境和生态周期的变化。这些反应带来了仅靠模型和数据集无法产生的结果。
就像分析火灾、疾病和洪水事件的树木年轮一样,TEK可以提供更广泛的生态学和科学主题的研究和检查,这些主题在自然界中是局部的,但从广泛的角度来看。与独立的西方科学方法相比,经过几代人记录的趋势更有可能提供详细的长期数据模式,为更好的分析提供工具,并提供更全面的见解。篮子材料、王权的变化和波动(由于材料受到洪水、火灾或其他灾难性影响,会对传统王权和使用造成改变和波动模式),甚至烹饪和食用器具等项目可以提供数据,可添加到评估气候变化研究主题中,如天气波动、树木材料适应性、食物和作物影响。任何与环境组成和人类与环境资源相互作用有关的问题。即使是曾经被认为只是娱乐的歌曲或故事,也可以被证明是了解我们不断变化的环境和气候变化事件的有价值的工具。
TEK在应用时,已经能够实现可以进一步阐明气候变化研究和分析的信息,增加了关于周期和预期结果的基础知识,以增加的深度和广度解释某些影响,这是没有TEK的西方科学方法所缺乏的。在这个气候变化不确定的时期,TEK提供了一种工具,可以适用于有深刻见解的结果,弥合传统科学研究中存在的跨学科差距。非常规方法现在处于应对气候变化研究、信息、分析和政策的前沿。这是传统知识在快速变化的世界中提供理解的众多方式之一。

萨曼莎·奇泽姆·哈特菲尔德博士是塞莱茨印第安人联盟部落的注册成员,来自Tututni乐队,也是切诺基人。她获得了俄勒冈州立大学环境科学博士学位,专注于Siletz部落成员的传统生态知识(TEK)。Chisholm Hatfield博士的专长包括:土著TEK,由于气候变化的部落适应,以及土著文化问题。她曾与俄勒冈州气候变化研究所合作,并成功地完成了西北气候科学中心的博士后研究职位。她在国家层面上发言,如第一届管家研讨会,美国印第安人全国大会,西北气候会议和网络研讨会。她帮助协调西北气候科学中心和俄勒冈州气候训练营讲习班的部落参与。她的论文已经被学者们誉为TEK研究的模板,并且仍然是学术界和研讨会的主要话题。她是俄勒冈州立大学美国原住民长屋顾问委员会成员,被选为h·j·安德鲁斯森林访问学者,正在积极学习托洛瓦语,韩语,并继续她的传统文化实践。在业余时间,她在传统的pow wows舞会上跳舞,与家人共度时光,并且是一个非营利组织的所有者,该组织向弱势青少年教授长曲棍球比赛。

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